صدر عن مركز تراث كربلاء العدد المزدوج الأوّل والثاني/ السنة التاسعة/ المجلّد التاسع/ تسلسل (31-32)، من مجلّة تراث كربلاء الفصليّة المحكّمة، المُعتمدة في وزارة التعليم العالي والبحث العِلمي لأغراض التَّرقية العِلميّة، وضمَّ العددُ أبحاثاً متنوّعة بين الأدب والسيرة والتاريخ والتحقيق والفهرسة.
مدير مركز تراث كربلاء السيّد احسان علي سعيد الغريفي، قال " كما هو المعتاد فقد تنوّعت أبحاث هذا العدد، فكان البحث الأوَّل حول مناهج المحدّثين القدامى من منظور صاحب الحدائق، و تضمن البحث الثاني دراسة الجهود الفكريّة لعَلَم من أعلام الحائر، وهو عبد السميع اليزدي الحائري (ت بعد 1260هـ)، وكان البحث الثالث أدبيًّا يتحدث عن جَمَاليّة التَّصويرِ الاسْتعَاري في شِعْرِ مُحَمَّد تَقِيّ الحَائريّ الطَّبَريّ، والبحث الرابع كان في السيرة ، تحدث عن أحد رواة الحديث الذين أقاموا في كربلاء، وهو حُميد بن زياد، وكان البحث الخامس تاريخيًّا حول دور بريطانيا وروسيا في حل الخلافات العثمانية – القاجارية بعد واقعة كربلاء (1843-1847م).
وأمّا في باب التحقيق والفهرسة، فاشتمل العددُ على فهرس، وبحثين في الإجازات:
الفهرس الأوّل: مجموع نفيس من التراث المخطوط لمدينة كربلاء في القرنَينِ الثّاني عشر والثّالث عشر الهجريَّينِ.
وأمَّا ما يعلَّق في الإجازات، فكان البحثُ الأوّل بخصوص إجازات السيّد عليّ الطباطبائيّ صاحب الرياض (1161-1231هـ).
و الثاني : مستدرك إجازات الشيخ يوسف البحرانيّ.
وأمَّا التحقيق فالأوَّل: تحقيق تفسير سورة الحمد من تفسير مفتاح الجنان في حلّ رموز القرآن، للشيخ محمّد صالح البرغانيّ، توفي في حدود (1283هـ).
والثاني: تحقيق ديوان الشيخِ عليّ بن أحمدَ الفقيهِ العامليّ توفي بعد عام 1230هـ(القسم الثاني)، أمَّا القسم الأوّل فهو الدراسة قد نشرناها في العدد السابق.
وأمَّا بحث اللغة الإنجليزيّة فكان حول الأنشطة الدينية لآل البرغاني في كربلاء.
وأضاف الغريفيُّ "بإضافة بحوث هذا العدد لبحوث الأعداد السابقة يكون مجموع ما نشرته المجلّة أكثر من مائتين وتسعين بحثًا في مختلف الجوانب التراثيّة المتخصصة بتراث كربلاء، ومن ثَمَّ أصبح هذا الخزين العلميّ والمعرفيّ يوفر للباحثين في الشأن التراثيّ مادّة علميّة رصينة، ومرجعًا معلوماتيًّا مهمًّا يمكن الاستفادة منه، والرجوع إليه للكتابة عن تراث كربلاء".
صَدرَ حَديثاً عن مَركزِ تُراثِ كربَلاء